“如果那样，真是感激不尽。”


    亦勒赤台再度躬身称谢。


    谈话至此，二人似乎已经失去了所有的话题，但是楚材却丝毫没有送客之意，亦勒赤台也只能坐在原地，接受对方的目光拷问。为了抵御这种压迫，他也同样平视对方，尽量表现出无所谓的样子来。在这一刻内，他忽然发觉，原来这个世界上还有比身处群敌环伺的战场更为惊心动魄之事。


    这种僵持一直持续到帐幕入口处传来成吉思汗的呼叫声。


    “乌托合撒儿，这一切究竟是为什么啊？！”


    “大汗，发生了什么？”


    楚材急忙起身，正好看到成吉思汗跌跌撞撞地走入并沉声说道：


    “忽阑不见了。她在冰雪的世界中消失了！”


    亦勒赤台震惊了。他几乎不敢相信自己的耳朵。虽然随着时间的推移，他已经放弃了使忽阑重回自己怀抱的任何期盼，并将其归之于妄想。可是，他依旧不能对这个名字所关联的事情完全无动于衷。如果这个世界上还有什么能令他激动起来，就只有这个女子的一颦一笑了。因此，他抢在楚材之前发出了自己的惊嘆：


    “究竟发生了什么？”


    发问的同时，他的独臂已经紧紧握住了成吉思汗的肩头，如果此时有怯薛歹在场，只怕立刻就会以图谋不轨之罪将其斩杀于当场。只是在这种时刻，包括大汗本人，都没有在意这个极具公然冒犯的行径。


    是的，当成吉思汗疾步赶回他与忽阑的分手之地时，那里只留下了一片苍茫雪野和那匹孤立不动的骏马。


    “忽阑！忽阑！！忽阑！！！”


    成吉思汗象发疯似的来回奔跑、呼唤，但是除了脚下传来空谷回音之外，再也没有任何声音来回答他。忽阑就这样消失了，在坚冰如镜、白雪皑皑的兴都库什山脉的一座险峰上默然消失了。


    “可以先平静一下吗？再把始末缘由详细叙述给我听吧。”


    在楚材的安慰下，成吉思汗终于颓然坐倒，在沉默片刻后，将山顶上的经历娓娓道来。


    “根据大汗您的叙述，那是角瑞（2）啊！”


    “角瑞是什么？是它将忽阑带走的吗？”


    成吉思汗急切地追问道。


    楚材不慌不忙地说道：


    “从某种角度而言，大汗的判断没有错误。”


    “那我这就派出所有的兵马，去包围那座山，彻底搜寻。即使将山剷平，也要找到她！救出她！”


    “我们一起去！”


    做为旁听者的亦勒赤台大声说道。虽然已经放开了成吉思汗的手臂，但是他的心情依旧无法在短时间内平静下来，甚至波动得愈来愈强烈。


    “没有必要了。因为那角瑞就是忽阑王妃的精魂所化成的。也可以说，王妃已经得到上苍的召唤，化身神兽，归还苍天了。”


    “你说的是真的吗？”


    成吉思汗的脸几乎已经贴到了楚材的脸上，紧张地追问道。


    “角瑞是吉祥的圣物，日行一万八千里，能通天下万国语言。生性好善恶杀，禀赋高洁无双。因此，它时常做为上天的使者，前来向人间的王者转达天命。”


    “天命？忽阑是神的代言人吗？”


    “除此之外，我没有更好的解释了。正如角瑞所言，她将留在这片群山之中，永远守护这块饱经兵燹的土地。至于大汗您，应该遵从天意，回师蒙古。这样，王妃才能安静地管理这块土地。”


    “是这样吗？难道我真的应该回去了吗？”


    成吉思汗喃喃自语着，垂首沉思起来。楚材见状，知道大汗正在做决断之前的冥思，于是悄然起身，正要招呼亦勒赤台随自己离开，却发现他不知何时已经不见了踪影。


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    （1）忻都（sind）朝，建立于今旁遮普（punjab）地区的穆斯林政权。其创立者忽巴察（quba插）出身于钦察突厥族，曾经是古儿朝（ghurid）算端失哈不丁（shihab-ad-din）的奴隶。后因作战勇敢，善伺主意，被提升为南答纳（nandana）地方诸侯。当花剌子模崛起并消灭古儿朝时，他宣布独立，其领地相当于今之北印度及印度河东岸的巴基斯坦部分。


    南答纳：根据《皇家印度地名词典》，第x8卷，p349，这个“有历史意义之地，位于旁遮普邦杰卢姆县（jhelum）的品德达丹罕（pind dādan khān）税区，北纬32°43′，东经73°17′，东距却赛丹夏（插o saidān shāh）十四哩，外索耳特岭的一个大盆地中。至于城堡，尚遗有两座巨大而整齐的沙石柱筑成的棱堡。”其地今属巴基斯坦的旁遮普省。


    （2）成吉思汗遇角瑞之事，见于《元史.耶律楚材传》，“太祖十九年甲申，帝至东印度国，角端见，班师”。“甲申，帝至东印度，驻铁门关。有一角兽，形如鹿而马尾，其色绿，作人言，谓侍卫者曰：汝主宜早还。帝以问楚材，对曰：此瑞兽也，其名角端，能言四方语，好生恶杀。此天降符，以告陛下。陛下天之元子，天下之人，皆陛下之子。愿承天心，以全民命。帝即日班师。”


    同一事复见耶律楚材的“神道碑”。《元文类》卷五七宋子贞〈耶律楚材神道碑〉：“行次东印度国铁门关前，侍卫者见一兽，鹿形马尾，绿色而独角，能为人言曰：汝君宜早回。上怪而问公，公曰：此兽名角端，日行一万八千里，解四夷语，是恶杀之象，盖上天遣之以告陛下。愿承天心，宥此数国人命，实陛下无疆之福。上即日下诏班师。”