他知道什么事情该关注，什么事情该避讳。


    有些事情，本就不该打听、不该过问，蒙毅对此坚决地避而远之。


    就像这次江辰即将讲解的《阶级权力与王权关系论》，这显然是会引起始皇帝和长公子关注的敏感话题。


    抱着「耳不听为净」的心态，蒙毅干脆阖上双眼，靠在栏杆上打盹，发出阵阵鼾声，仿佛是在呼应角落里的熊黑。


    对于蒙毅的表现，不论是江辰还是扶苏、嬴政都毫不在意。


    稍稍调整思绪后，在扶苏和邻室的嬴政那既紧张又期待的目光下，江辰缓缓开口说道：


    “我们先明确两个基本概念。”


    “一是阶级权力，二是王权。


    首先谈谈什么是王权。”


    “王权并不难理解。


    自从大禹创建夏朝，实行奴隶制度起，王权就一直存在。”


    “无论是夏商周三朝的 ** ，或是如今大秦的皇帝们，这些人所掌握的权威就是王权。


    这一点应该没有什么疑问吧？”


    江辰望向扶苏。


    扶苏赶紧摇了摇头，“学生对王权的理解并没有问题。”


    开玩笑，如果连这点都不懂，谈何改造大秦，让它迈向更加美好的未来呢？愚蠢之人根本不应涉足这些事务，因为只能加速衰落的速度。


    “那就好。”


    江辰点点头，继续说道，“现在我们再来讨论阶级权力这个概念。”


    “阶级权力较为复杂，它代表着不同的利益群体，覆盖面很广。”


    “比如古代负责沟通神灵的祭祀，周朝分封的各个诸侯，还有今天大秦的军事贵族，都是其代表。”


    “另外，每个时代中还有更多类型的阶级权力。


    如大秦现在的宗室、朝臣及六国遗留的贵族。”


    “简言之，阶级权力即指那些拥有权力的不同群体。


    这样说你会更明白一些吗？”


    扶苏不太自信地点点头：“我想大概是明白了……”


    但又显得不是很确定。


    江辰皱眉道，“若连这也不懂，恐怕真是不懂了。


    我已经讲得很细了，若还是无法理解，我也确实没有办法。”


    见江辰有些不满，扶苏意识到可能老师不是没法讲得更明白，而是不愿花时间再说一遍，但扶苏并无确切证据支持他的猜测。


    而在隔壁房间里，嬴政认真思考着江辰刚才关于阶级权力的讲解，尤其对最后那句话印象尤为深刻——阶级权力即掌握了权力的群体。


    作为大秦的始皇帝，嬴政对这段论述理解得很透彻。


    在他看来，有足够阅历的人自然能从中领会阶级权力的本质。


    了解之后，嬴政开始思索如何运用这一理论解决实际问题。


    既讨论王权与阶级权力的关系。


    从江辰逐渐加深的皱眉，和眼中偶尔闪过的犀利光芒，可以看出他已经有所领悟。


    江辰是说过的话就一定会做到的人。


    他确实没有再深入解释什么是阶级权力。


    “我们现在明确了王权和阶级权力的定义。”


    “接下来就来探讨它们之间的关系吧。”


    听到这句话，扶苏也不再去想老师是否因为懒惰而不愿详细讲解，立刻端正坐姿，恭敬地等待着接下来的教诲。


    而对面的江辰，则悠闲地躺在草垫上，轻拍着自己的大腿，说道：“我们仍旧以夏朝和商朝为例。”


    “这两个朝代有别于周朝及如今的大秦，是纯粹的奴隶社会。


    在那个时期握有最大权力的是君王和祭祀。”


    “当时的君王还没有像当今的始皇帝一样，掌握一言定天下的重权。


    祭祀这一阶层则通过所谓与神明沟通，直接影响到政治、军事、经济等各种国家大事的决策。”


    “有时君王想要发动战争，然而祭祀一旦宣布此战不利，君王很可能无法顺利进行。”


    “至于这些所谓的神旨是否真的存在，无人得知。


    然而每个君王都想把祭祀掌握在自己手中，借此巩固王权。


    而祭祀自然不愿臣服于此。”


    “这种互相较量的状况持续良久。”


    “或是双方各自妥协，保持相对平衡； 或者一方压倒另一方。”


    “例如君王取得绝对权威，又或者是阶级力量占据上风使君王沦为工具。


    夏朝的历史过于久远难以详述。”


    “但是关于商朝，你知道它是怎么 ** 的吗？”


    江辰问道。


    扶苏略作思考，随即便毫不犹豫地说出了早已熟知的答案。


    “回江师，商朝的覆灭是由于末代君主帝辛的暴虐无道。


    他宠爱妲己并任其干预朝政，建酒池肉林，并诛杀了众多直言进谏的忠臣。


    还杀害了姬昌。


    终导致周边各国纷纷起兵，在牧野之战被周武王姬发击败，最后帝辛焚烧宫殿自尽，商朝也随之覆亡。”


    在隔壁的暗室里，秦始皇赢政静静听着扶苏的叙述。


    可以说，商朝的覆灭原因与史书所记载的内容相差无几。


    过去，嬴政一直深信这些史书上的记载。


    然而今天，他心中突然有了一个疑问。


    假设，这一切并不是如史书所述呢？


    作为横扫六国、统一四海的大秦始皇帝，嬴政深刻理解“胜者为王，败者为寇”


    的道理。


    因为自己与秦国的胜利，才得以实施车同轨、书同文、度量衡的统一大业，建立起幅员辽阔的大秦帝国，并名垂青史。


    若那时战败的是自己和秦国呢？情况恐将大相径庭。


    在六国的史书中，秦国会被称为暴虐无情的国家，而其末代君主嬴政会被刻画成荒淫无道、穷兵黩武、嗜杀成性的暴君。


    理由是为奴役更多人，嬴政挥军攻打东方六国，但最终正义战胜了 ** ，六国联合击败了秦军和嬴政。


    如此描述并非毫无可能，只是最后的胜利者乃是嬴政和他的大秦。


    对于战胜者撰写的历史，商周之战中周武王领导的周朝会如何看待他们打败的商朝？他们是在史书上公正评价，还是会利用某种手段，给商朝抹黑？或是说，把商纣王帝辛形容得更为残暴以证明取代的合理性？


    嬴政开始思考这一问题：胜利者编写的历史，究竟可信与否？那些记录的事件，是否反映了当时的 ** ？


    这是一个值得深思的问题。